南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。【新品未開封！非売品】四月は君の嘘 ミニ色紙。me-ページ。良弼　書まくり　清朝皇族軍人政治家　愛新覚羅氏　清国中国　未表装。甲州雨畑硯　雨畑真石硯　きくや造　書道硯。『李朝青花文字花紋葵形水滴』 一之二之三之　文字紋様　出版掲載品　硯滴　文房古玩。WHITE ALBUM2 reunion色紙セット。中国古墨 曹素功堯千氏精製徽墨 ケース付 書道具 古墨 唐墨。佐藤勝彦掛け軸。黄檗山満福寺　隠元隆琦　桐箱。藤沢寂仙　寂仙老師　掛軸「和　天下第一之宝」茶掛　境野勝悟　26.1.24−3。印泥（箭鏃印泥）と印矩。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。掛軸　華。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。佐藤朴堂『一期一会』共箱 茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸。古墨　嘉慶年製の大きなサイズです。。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。吉見螢石 陶板作品「叶」額装アート 約32cm 和モダン 壁掛けインテリア。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。【名品を楽しむ】「幻想画・山椒魚」松田正平　（題材井伏鱒二　山椒魚）★新品未使用。共箱。紙本。五字一行書「高潔雲入情」。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。【ミツバページ】。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。【澄泥硯】◆鱔魚黄美石◆雷廻文門字硯◆九吋大型◆蘇州霊巌山◆唐木共箱◆検→端渓。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣謹製「献納硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝 和硯。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「一華開五葉」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。俗姓は三島。島根県久多美村出身。山口百恵さん　直筆サイン色紙。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。夏目雅子 直筆サイン色紙。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。清水市代　サイン色紙。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。KAJ FRANCK　カイ・フランク　作品集。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。秋月　織田信長掛軸　敦盛。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。書 1111。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術